禪茶還是茶禪|范增平

  ...是“茶禪”還是“禪茶”?各地各有說(shuō)法，哪一個(gè)才正確，哪一個(gè)才對(duì)呢？讓人丈二金剛摸不著頭腦。準(zhǔn)確的表達(dá)事物，是我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要工作之一。 柏林禪寺淨(jìng)慧老和尚提出，禪茶的精神是“正、清、和、雅”，這使更多的茶人思考中國(guó)禪茶文化的內(nèi)涵，中國(guó)茶文化的發(fā)展方向。日本京都學(xué)派哲學(xué)家久松真一的學(xué)生倉(cāng)澤行洋教授也對(duì)禪茶提出看法：“茶道”是“從心到茶的修行”和“從茶到心的修行”二者的總稱(chēng)，之間的過(guò)程即是道。所以，我們可以說(shuō)，茶道是禪的化身，是一種新型...

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禪茶文化:一種智慧的思維

  ...水的容器。　　唐代中國(guó)的趙州僧人說(shuō)了“吃茶去”三字禪，成為一則至今難以破解的公案，我看了許多這方面的書(shū)，還要老實(shí)承認(rèn)我看不懂。韓國(guó)釜山市已故的茶星崔圭用老師提出他的“吃茶去”，并在山中刻了很大的石碑“吃茶來(lái)去碑”，成為兩國(guó)禪茶文化的交流紀(jì)念。但是去和來(lái)有什么區(qū)別嗎？彼此的方位有了變化，去和來(lái)有什么影響喝茶的關(guān)系嗎？ 對(duì)此，我也作了一偈：“趙州僧人吃茶去，韓國(guó)茶星吃茶來(lái)。茶碗圓團(tuán)似明月，欲知西北即東南”。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，原在趙縣柏林寺、現(xiàn)在黃梅...

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